九州廣大，修真門派眾多，巨派有九，各居一州，而兗州地界有清虛山上的清虛派。
派中有一俗世弟子，姓喬名溪，六歲時在家生了一場大病，卻意外激發真靈血脈，引來異象呈現，遂被清虛派收入門中。
說起真靈血脈，世人常想，既然可以有子稱龍、可以有女稱鳳，豈不是說每個人都有真靈血脈了嗎？
靈是靈性，並不是固定的龍啊、鳳的才有靈性，因為萬物皆有靈！
人本是萬靈中的一支衍變而來，所以也有真靈血脈，只是大多漸趨稀簿，甚至靈性喪失，無法修鍊，這些人常被修者稱為世俗之人。
幸而又有血脈精純的家族因地處隱秘且聯姻慎重而保存下來，歷經千年而不衰。
這些家族有些就三兩朕合，覓得寶地，開派立宗，既接受家族子弟入派，也會去世俗之中尋找血脈返祖之人，清虛派也是如此。
清虛派中多是家族子弟，出身高貴，自覺高人一等，向來看不起俗世弟子。就有幾個同病相憐的寒門子弟，個個也謹言慎行，生怕厭了這個，惹了那個，所以喬溪也沒什麼朋友。
授業的師長也多是倏忽而來，悠然而去，喬溪在這種環境下孤獨長大，卻也收了心思，盡心修鍊，把希望寄託那虛無縹緲的道途上去。
九州修真界，修士修為分三境，每境按不同修為大體上又分前、中、後三期。
當然也有不同的細分，比如臨近破境時的修士又被稱為巔峰期與圓滿期，剛剛破境的也有被叫做初期。
三境需要開闢出三個空間，各有妙用，前兩個在修士體內，也叫體內空間。
而最後一個空間是開闢在體外的，叫體外空間，也叫相之空間，相境是九州修士的最高境界。
相境以下就是神境，標準是神魂空間開闢。
而神境之下就是喬溪現在所處的血境，但是血境時的心核空間開闢需要溶血有成。
溶血就是修士想辦法把天地中的靈力溶進血液中，而靈力常生於靈脈之中：氣態的叫靈氣，固態的叫靈石。
大的靈脈、靈礦多被這些巨型門派把持，所以進入名門大派修鍊是修者的最好選擇。
喬溪在溶血境耗了十年，這兩天自覺再也溶不進靈力了，問過指導師長，知道已經通體圓滿，無有遺漏，可以去衝擊心核，破開空間了，以便使自己進入下一步的燃血境。
破境得有專門的密室，還得有專門的師長護持，他取了枚傳音玉符，將自己的情況說了一遍，催動體力靈力，玉符便向外飛了去。
大約十息後，有玉符飛回：「明天一早，去乙字號第七密室，外門執事長老邱廣仙長在等你。」
「乙字號？還不錯。」喬溪心想。
清虛派中有四類密室，甲、乙、丙、丁，依次為差，是專供弟子們突破來用的，內有引靈陣法及傳聲靈紋。
第二天一大早，喬溪不敢耽擱，馭了下品飛劍綠玉直奔乙字密室。
邱廣是外門執事中年齡偏大的一位，卡在破念生神的血境後期境界上已有十幾年，心裏已很有了幾分焦意。
在昨天開爐煉丹，又不小心煉壞了一爐化念丹，心中再添煩惱幾分；今早被派了這護持低階弟子破境的差事，憑空又升起了一分不快。
邱廣陰沉個臉站在乙字七號密室門口，看着落下的少年，「哼」了一聲道：「喬溪，是你要突破嗎，你有幾分把握？少年人要耐得住性子，打好基礎，切切不能好高騖遠。」
喬溪見仙長臉色難看，心中也有些忐忑，忖道：「莫非我哪兒還沒做好？」
便躬身施禮道：「弟子每日勤修，自覺打磨圓滿，周身已無一絲靈氣可入，這才上報門派，破境燃血，師長可以檢查。」
邱廣將手一擺，不耐煩地道：「好了，你自己進去吧，得失自負。」又將一塊玉符丟給他，道：「有事捏碎，我邱廣自可以救你。」
喬溪接過玉符，再施一禮，見仙長閉目不言，才轉身走進密室。
燃血境，需要心頭有火，才能燃血
